居士的词语解释是：居士jūshì。(1)旧时出家人对在家信佛的人的泛称。(2)古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
居士的词语解释是：居士jūshì。(1)旧时出家人对在家信佛的人的泛称。(2)古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。 注音是：ㄐㄨㄕˋ。 词性是：名词。 结构是：居(半包围结构)士(独体结构)。 拼音是：jū shì。
居士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看计划详细内容】
⒈古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。引《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”《韩非子·外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求於人也。’”《魏书·儒林传·卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止於园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”《北史·韦夐传》：“夐对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”⒉梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《维摩诘经》称，维摩诘居家学道，号称维摩居士。引慧远义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史·虞寄传》：“寄因宝应不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居东山寺，伪称脚疾，不復起。”唐元稹《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。”章炳麟《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”⒊称道教中人。引宋蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”⒋旧时出家人对在家人的泛称。引清蒲松龄《聊斋志异·道士》：“徐嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向痴珠合掌道：‘居士何来？’”⒌文人雅士的自称。如李白自称青莲居士；欧阳修自称六一居士；苏轼自称东坡居士。
二、国语词典
称隐居的人。
三、网络解释
居士居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。在我国古代，居士一词原出于礼记玉藻篇，在韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后，我国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为“居士”。
关于居士的诗词
《谢林默之居士惠酒居士山居方与世绝尚欲友此》 《摘樱桃赠元居士，时在望仙亭南楼与朱道士同处》 《赠医士清溪居士丘通甫》
关于居士的诗句
关于居士的成语
关于居士的词语
居仁由义 鼎足而居 耻居王后 蠹居棋处 处尊居显 居心险恶 推燥居湿 岩居之士 安土重居 巢居穴处
关于居士的造句
1、建立僧团与在家居士良好关系。
2、只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。
3、值李唐中兴之运，贤才轶出，有讳居易之乐天者，生而敏悟绝人，及壮，文章词赋甲天下……做《琵琶行》……晚年益耽诗酒，结香山书社，又称香山居士。
4、敬贤既殁，林德曜居士嘱为挽章，乃摭拾轶事所及知者，粗述梗概焉。
5、三个大字，字迹劲秀，旁边写着“东坡居士书”。